28-29 de abril 2016
V Jornadas Latinoamericanas

Cátedra de Hispánicas de Universidad de Bielsko-Biała

ATH Akademia Techniczno-Humanistyczna de Bielsko-Biała

 

 

Primera Circular

 

Invitación a presentación de ponencias

 

Tenemos el honroso placer de invitar a Uds. A participar en nuestras V Jornadas Latinoamericanas – un encuentro de entusiastas de la cultura, la literatura y los diferentes universos dialectales-lingüísticos que pueblan los espacios geográficos del continente. Las V Jornadas Latinoamericanas se celebrarán en la Akademia Techniczno-Humanistyczna de Bielsko-Biała, los días 29-30 de abril del año 2016.

 

El encuentro tendrá un carácter transdisciplinar atendiendo ciertamente a los preceptos que dominan el universo de la complejidad de la ruptura de fronteras teóricas y de conocimiento. Deseamos contar con la presencia de Ustedes investigadores, profesores, estudiantes de doctorado, especialistas en temas de la cultura, la literatura, la lingüística, la historia, las ciencias sociales, la antropología, la arqueología, etc; con el objeto de compartir nuestras experiencias de investigación y avances científicos. Igualmente, los estudiantes del I y del II ciclo serán bienvenidos a participar también como ponentes, para los cuales contaremos con una sección especial de discusión e intercambio de ideas.

 

Las conclusiones del encuentro podrán ser publicadas en un libro monográfico.

 

 

El tema central del encuentro es:

 

Cuerpos dóciles y Geografías de Segunda Infancia

Gustave Flaubert escribió en 1869 su última novela «La educación sentimental». A partir de allí el cuerpo literario que «enardeció» y «encendió» la pasión de sus lectores, le confirieron (a Flaubert) las alabanzas de otros grandes como: Emile Zola, Henry James, Mario Vargas Llosa, James Joyce o incluso el mismísimo Ezra Round. No obstante estas consideraciones nuestro tema no avanza sobre la estética del autor francés y sus consecuencias literarias. Antes bien pretendemos en realidad abordar con holgura, un género que surgió sí a partir de ese conspicuo marco de transferencias las cuales prontamente llegaron hasta el arte, la cultura, la historia, la antropología, la filosofía, el teatro y en especial nuestra literatura hispanoamericana. Partiendo desde finales del siglo XIX y actuando con persistente tozudez, creando un fuero de proporciones singulares y casi, podríamos decir, inabarcables, llegaron así hasta nuestros días una serie de formas, aspectos, procedimientos estéticos y literarios que deseaban dar cuenta un sinnúmero de referentes sobre el tema de lo juvenil, la juventud, la segunda infancia. El gusto por lo fútil y lo banal, la sujeción de la juventud que viene vinculada a un mundo que se ensombrece motivado por los cambios que durante el periodo de la pubertad hacen presencia, nos invita a que nos acerquemos a un área en especial, que como tratamos de reafirmar ha sido poco estudiada, muy a pesar de ella misma, ya que por doquier se han escrito múltiples textos referentes al tema en cuestión. En efecto podemos comprobar que la literatura, el arte, la sociología, la filosofía, la política, la historia, la antropología etc., rauda y prontamente se internan en el espesor de un universo que tal como hemos dicho ha sido pocas veces contemplado. En este sentido no pretendemos avanzar en una discusión en soledad, sino también visto todo este otro universo, queremos analizar a las juventudes y sus desembocaduras desde la complejidad que conllevan en sí mismas las transdisciplinas. Se ha dedicado mucho tiempo al niño y al adulto, pero pensamos que bastante poco al adolescente y sus diversas y complejas dimensiones. No obstante, este olvido (singularmente «involuntario» ¿o no?) nos da pie para aproximarnos a una serie de aspectos que pueblan una alta gama de perspectivas en el horizonte de una escritura que bordea diferentes temas, a saber: lo infantil y lo juvenil, género e identidad, violencia y construcción simbólica de sujeto; lo kitsch, lo cursi, lo fácil; formación, pedagogía, literatura, la presencia de la figura de los jóvenes en la historia, la formación antropológica de la juventud, o la idea política histórica de un un continente que en vigor se considera «juvenil» o joven, juventudes migratorias, movimientos juveniles; etc. Visto pues desde estas perspectivas proponemos las siguientes temáticas:

Temario

  1. Literaturas de formación, la primera palabra, el primer libro (Diarios íntimos, diarios secretos, epistolarios);

  2. acto fallido, síntoma y resistencia de la juventud en el discurso histórico y político del continente;

  3. los cuerpos dóciles de la juventud: geografías literarias de la escuela victoriana en Hispanoamérica; literatura y pedagogías: cuerpos dóciles de la infancia y la adolescencia;

  4. angustia, sujeto y poder: juventudes en rebeldía o en rebelión; movimientos juveniles, movimientos de transformación social, pandillas, patotas, etc.

  5. construcción de mitos juveniles en la literatura, en la antropología, en la cultura, en la estética, jóvenes que se tornan héroes y/o héroes que se convierten en jóvenes;

  6. —lo negro, lo rosa, lo rojo y lo verde— literaturas y otras texturas juveniles en: violencia, sentimentalismo, pasión, erotismo, e ingenuidad;

  7. arte, creación, plástica de juventud; subjetividades en tránsito;

  8. Contracultura juvenil y cultura patriarcal adultamente centrada;

  9. literaturas sentimentales y literaturas de sentimiento: (Desde Mujercitas hasta Hombrecitos);

  10. la literatura de mujeres jóvenes y el abordaje de una escritura ¿políticamente correcta?;

  11. Bajo la rueda: aunque Hombre y mujer, machismos y feminismos, mujeril y hombreril, jovencitas y jovencitos. (sociologías, filosofías, estéticas, literaturas, políticas, históricas, antropológicas, tecnológicas que puedan representar estas presencias en diferentes ámbitos y contextos);

  12. Mediación social, integración, corporativización de los jóvenes, dispersión, disgregación, congregación, confraternidad, cofradías juveniles;

  13. Mediación tecnológica: Discurso juvenil en los medios tecnológicos, redes sociales;

  14. Mediación antropológica y cultural: Los jóvenes;

  15. Los jóvenes y la juventud: ¿Zona intermedia? ¿Zona gris?

Comité organizador
Dr Adriana Sara Jastrzębska
Dr Katarzyna Szoblik
Dr Carlos Fernando Dimeo Álvarez
Mgr Agnieszka Palion-Musioł
 
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